Sa môn rác thời hiện đại: Làm sao nhận diện giữa xã hội đầy giả tu – giả học?
Last updated: November 26, 2025 Xem trên toàn màn hình
- 18 Mar 2024
"Giả ngu, giả ngốc" là một cảnh giới cao của người thành công 28/2096 - 26 Sep 2024
"Ăn mày quá khứ" nghĩa là gì? 25/1957 - 04 Oct 2024
Chấp Ngã và Chấp Thủ: Làm Thế Nào Để Cuộc Sống Đơn Giản Hơn? 19/813 - 01 Oct 2024
"Tâm sinh tướng" là gì? 18/1711 - 02 May 2024
Những trích dẫn hàng đầu của Albert Einstein để truyền cảm hứng và động lực 8/206 - 02 Feb 2025
Tâm Phân Biệt Là Gì? Tâm Phân Biệt Trong Phật Giáo Và Tâm Lý Học Hiện Đại 8/136 - 13 Feb 2025
Căn Cơ Là Gì? Yếu Tố Quyết Định Thành Bại Trong Cuộc Sống 8/415 - 12 Feb 2025
Thành Công Không Chỉ Dựa Vào Chăm Chỉ, Trí Thông Minh Hay Tiền Bạc – Mà Cần "Căn Cơ" 7/497 - 14 Sep 2024
“Nơi đông giữ miệng, nơi loạn giữ tâm” mởi thực sự là "Đại Dũng" 6/353 - 10 Apr 2024
Triết Lý Nhân Sinh: Thông minh quá hóa mệt mỏi, ngốc một chút để lòng an nhiên. 5/247 - 10 Sep 2024
Cây dừa giữa giông bão: Bình tĩnh sống giữa trạng thái “VUCA” 5/524 - 26 May 2025
"Tam tịnh nhục" là gì? 4/178 - 12 Jun 2022
Marcus Aurelius: Hạnh phúc phụ thuộc vào chất lượng của những suy nghĩ 3/451 - 05 Oct 2024
Sự thật đơn giản: Vượt qua những thử thách học làm người bằng cách "hãy sống thật" 3/78 - 26 Feb 2025
Nghịch Duyên Có Thật Sự Là Nghịch Cảnh? Có Thể Chuyển Hóa Nghịch Duyên Thành Thuận Duyên? 3/297 - 12 Sep 2024
Tổng hợp các câu nói nổi tiếng của huyền thoại võ thuật Lý Tiểu Long 3/457 - 03 Oct 2022
Quy luật của sự cho đi: Khắc đi... khắc đến 2/162 - 02 Aug 2025
Hiểu đúng về “Tam Bảo” trong Phật giáo và ứng dụng trong cuộc sống 1/24 - 01 Jan 2025
Phương Pháp Shadow Work: Chìa Khóa Chữa Lành Và Phát Triển Bản Thân /179 - 17 Feb 2025
Cảnh Giác Mất Tiền Oan Khi Mua Phần Mềm Nước Ngoài: Cái Bẫy Mang Tên “AUTO-RENEWAL” /49 - 07 Nov 2024
Chánh Ngữ Trong Đời Thường: Làm Sao Để Lọc Lời Nói Sát Thương? /2
1. Khi người sai không dám nhận sai
Thuở Đức Phật ở thành Campà, có một vị Tỳ-kheo bị phát hiện phạm giới. Thay vì nhận lỗi để sửa, vị ấy lại quanh co, né tránh, rồi nổi giận khi được góp ý.
Đức Phật dạy Tăng đoàn:
“Người như vậy không nên sống chung. Hãy tách ra để giữ sự trong sạch.”
Bài học thời nay?
Giữa xã hội đầy những “bằng cấp giả”, “đạo đức giả”, “sự nghiệp giả”, điều đáng sợ nhất không phải sai lầm — mà là không dám nhận lỗi, cố che đậy bằng lớp áo hào nhoáng.
2. Ai là “Sa-môn rác rưởi” trong thời hiện đại?
Đức Phật giải thích:
Có người mặc y vàng, đi đứng nghiêm trang, nhìn đúng chuẩn người tu, nhưng bên trong tâm đầy tham – sân – si, miệng nói lời đạo đức nhưng đời sống lại trái ngược.
Ngày nay, điều này có mặt khắp nơi:
– Người nói về nhân quả nhưng làm điều trái nhân quả.
– Người khoe đạo đức nhưng ứng xử thiếu lương tâm.
– Người nói về tu tập nhưng sống hơn thua, ganh tỵ, đố kỵ.
– Người đeo “học hàm”, “học vị”, nhưng kiến thức rỗng tuếch.
Đó chính là “Sa-môn rơm rạ” thời hiện đại — con người giả vờ tử tế, hay nói đạo lý, hay làm từ thiện nhưng tất cả chỉ là vỏ bọc ngụy trang cho hành vi sai trái, vi phạm cả luật pháp lẫn luật đời.
3. Ruộng lúa – bài học nhìn người
Phật ví Tăng đoàn như ruộng lúa. Giữa ruộng lúa tốt, đôi khi mọc lên vài cây lúa lép. Nhìn bề ngoài giống nhau, chỉ đến lúc trổ bông mới lộ rõ.
Người nông dân biết rằng: Nếu giữ lại lúa lép, cả ruộng sẽ hư.
Trong đời sống cũng vậy:
– Một nhân viên gian dối có thể kéo cả tập thể xuống.
– Một người đạo đức giả có thể làm ô danh cả nhóm thiện nguyện.
– Một lãnh đạo giả vờ “vì dân”, nhưng thật ra chỉ tìm kiếm lợi ích cho bản thân, sẽ làm xã hội mục ruỗng.
Đôi khi, để bảo vệ điều lành, ta phải biết nhổ tận gốc điều xấu.
4. Hạt chắc – hạt lép
Khi sàng gạo, hạt chắc rơi xuống, hạt lép bị gió cuốn đi.
Tâm người cũng vậy:
Lời nói hay không làm nên giá trị, chỉ hành động mới chứng minh bản chất.
Hạt chắc thì ở lại.
Hạt lép thì tự bay đi.
Người giả tu, giả nhân, giả nghĩa — theo thời gian, tự lộ bộ mặt.









Link copied!
Mới cập nhật