So sánh triết lý Kintsugi/Wabi-Sabi của Nhật Bản và "Phá quán phá soái (破罐破摔)" (buông xuôi tiêu cực) của người Trung Quốc
Last updated: June 25, 2025 Xem trên toàn màn hình



- 11 Feb 2024
Càng đọc càng thấm: 10 suy ngẫm sâu sắc từ nhà tâm lý học Carl Jung 1650
- 18 Mar 2024
"Giả ngu, giả ngốc" là một cảnh giới cao của người thành công 1282
- 08 Nov 2023
Chủ nghĩa tam hiện (3 GEN) là gì? 1000
- 01 Mar 2024
"Hồ đồ", "Trung dung", "Vô vi" và "tiêu dao" là gì? 432
- 01 Oct 2021
Sự Tự Điều Chỉnh (Self-Regulation) Là Gì? Tại Sao Nó Quan Trọng? 374
- 04 Sep 2022
Hiệu ứng cánh bướm là gì? Ý nghĩa và tác động của hiệu ứng cánh bướm 325
- 12 Sep 2024
Tổng hợp các câu nói nổi tiếng của huyền thoại võ thuật Lý Tiểu Long 312
- 19 Dec 2023
Hồi tưởng lạc quan (Rosy retrospection): Khi những quá khứ tươi đẹp có thể đe dọa đến tương lai của bạn 301
- 16 Nov 2021
Từ câu chuyện thích ăn cá tươi của người Nhật và ứng dụng trong chuyển đổi số doanh nghiệp 267
- 14 Sep 2024
11 Cơ Chế Tâm Lý Che Giấu Cần Nhận Diện Để Hiểu Bản Thân và Người Khác 257
- 14 Sep 2024
“Nơi đông giữ miệng, nơi loạn giữ tâm” mởi thực sự là "Đại Dũng" 190
- 04 Sep 2022
“Phép màu 7 phút”: Bạn học được gì từ nghệ thuật dọn dẹp tàu đỉnh cao của người Nhật? 176
- 10 Apr 2024
Triết Lý Nhân Sinh: Thông minh quá hóa mệt mỏi, ngốc một chút để lòng an nhiên. 174
- 02 Oct 2023
OCEAN: Mô hình 5 tính cách Big Five 159
- 03 Oct 2022
Quy luật của sự cho đi: Khắc đi... khắc đến 146
- 26 Feb 2025
Nghịch Duyên Có Thật Sự Là Nghịch Cảnh? Có Thể Chuyển Hóa Nghịch Duyên Thành Thuận Duyên? 113
- 29 Dec 2024
Phí Phạm Không Phải Lúc Nào Cũng Xấu – Đây Là Lý Do Tại Sao! 52
- 05 Oct 2024
Sự thật đơn giản: Vượt qua những thử thách học làm người bằng cách "hãy sống thật" 51
- 22 Sep 2024
Hội chứng Zeigarnik – Tại sao những công việc dở dang "đọng" lại trong trí nhớ lâu hơn các công việc đã hoàn thành? 27
- 05 Jun 2025
Bài Học Cá Chình Người Nhật Dạy Con Từ Nhỏ – Sống Khỏe Là Nhờ Vận Động 10
Sự khác biệt giữa Kintsugi/Wabi-sabi (Nhật Bản) và câu thành ngữ "đập vỡ chiếc bình đã nứt" (破罐破摔 / pò guàn pò shuāi) của Trung Quốc thể hiện rõ hai thái độ sống hoàn toàn trái ngược nhau khi đối diện với khiếm khuyết và tổn thương:
Kintsugi / Wabi-sabi – Tôn vinh sự không hoàn hảo
Kintsugi và Wabi-sabi là hai triết lý thẩm mỹ độc đáo của Nhật Bản, cùng tôn vinh vẻ đẹp của sự không hoàn hảo và vô thường.
Kintsugi – nghệ thuật dùng vàng để hàn gắn đồ gốm vỡ – không chỉ là một kỹ thuật mà còn là biểu tượng sâu sắc cho sự chữa lành: chính những vết nứt, những tổn thương được nâng niu sẽ làm nên vẻ đẹp độc nhất, không thể sao chép.
Trong khi đó, Wabi-sabi là cách nhìn thế giới với sự chấp nhận những gì thô mộc, giản dị, chưa hoàn thiện và luôn đổi thay.
Cả hai triết lý đều nhắc nhở ta: chính những khuyết điểm, sự cũ kỹ hay dở dang mới tạo nên vẻ đẹp thực sự – sâu sắc, chân thật và bền vững.
- Tư duy Nhật Bản trân trọng những gì đã trải qua, đã sứt mẻ, vì mỗi vết nứt là một phần của lịch sử.
- Thay vì vứt bỏ, người Nhật hàn gắn và nâng niu những vết thương như một phần tất yếu của cuộc sống.
- → Thông điệp: "Tổn thương không làm bạn kém giá trị – nó làm bạn độc nhất và mạnh mẽ hơn."
Phá quán phá soái (破罐破摔) – Buông xuôi tiêu cực
- Tư duy Trung Quốc trong câu này mang hàm ý buông bỏ trách nhiệm và phó mặc khi mọi việc đã tệ.
- “Bình đã nứt rồi thì đập luôn cho xong” phản ánh tâm lý tự hủy hoại, không muốn sửa chữa hay cố gắng nữa.
- → Thông điệp: "Đã sai rồi thì mặc kệ, không cần cố nữa."
Kết Luận
- Kintsugi/Wabi-sabi là chữa lành – biến khuyết điểm thành vẻ đẹp.
- Phá quán phá soái là buông bỏ – chấp nhận sự hỏng hóc và làm cho nó tệ hơn.
Đọc thêm: 10 bài học từ triết lý sống của người Nhật
Phạm Tuệ Linh
TIGO Media
